જ્યારે પણ બાળલીલાઓની વાત થાય છે, ત્યારે મન આપમેળે શ્રીકૃષ્ણ તરફ ખેંચાઈ જાય છે. નંદબાબાના આંગણાથી લઈને બ્રજની દરેક ગલી સુધી, નટખટ કન્હૈયાની મીઠી શરારતોની ગુંજ સંભળાય છે. ક્યાંક માખણની મટકી તૂટી જાય છે, તો ક્યાંક ગોપીઓ હસતા-હસતા પોતાની ફરિયાદ લઈને માતા યશોદા પાસે પહોંચી જાય છે.
શ્રીકૃષ્ણને કાન્હા, ગોપાલ, ઘનશ્યામ, બાંકે બિહારી જેવા અનેક નામોથી ઓળખવામાં આવે છે, પરંતુ “માખણ ચોર” નામમાં જે લાગણી અને અપનાપણું છે, તે બીજે ક્યાંય નથી. આ નામ કોઈ ચોરીનું પ્રતીક નથી, પરંતુ તે દિવ્ય બાળરૂપની યાદ અપાવે છે, જે માખણ ચોરીને પણ હૃદય જીતી લે છે. આવી જ નિર્દોષતા અને શરારત “મૈયા મોરી મેં નહિ માખન ખાયો” ભજનમાં અતિ સુંદર રીતે પ્રગટ થાય છે.
આજની લીલા પણ એવી જ છે, જ્યાં એક ગોપી પોતાની વ્યથા લઈને બ્રજરાણીના દ્વાર પર આવી છે.
માખણની મટકીમાં માખણ નહીં — માત્ર માટીનો ગોળો…
માખણ ચોરની નટખટ લીલાઓ
માખણની મટકી અને માટીનો ગોળો
બ્રજની બપોર હતી. આંગણામાં ધુપ છનાઈને પડી રહી હતી અને યશોદા માયા ઘરકામમાં વ્યસ્ત હતાં. એટલામાં એક ગોપી ભારે હૃદય લઈને આવી. આંખોમાં ફરિયાદ હતી, પરંતુ શબ્દોમાં અપનાપણું.
“બ્રજરાણી યશોદા,” ગોપી બોલી, “તમારો લાલો બહુ ચતુર છે. આજે તેણે મારી સાથે બહુ ખરાબ કર્યું છે.”
યશોદા હસી પડી. “અરે બહેન, બીજાના બધા લાલા સારા છે અને માત્ર મારો જ ખરાબ છે? બોલ તો સાચું, મારા કન્હૈયાએ શું કર્યું?”
ગોપીએ ઊંડી શ્વાસ લીધી અને કહેવા લાગી, “એક દિવસ મેં ઘરે શાક બનાવ્યું નહોતું. વિચાર્યું હતું કે જ્યારે સસરાજી ખેતરેથી પાછા આવશે, ત્યારે તેમને માખણ અને રોટલી ખવડાવીશ. બપોરે તેઓ આવ્યા. મેં રોટલી થાળીમાં મૂકી, આસન પાથર્યું અને ઉપર છીંકેથી માખણની મટકી ઉતારીને સામે મૂકી.”
મટકી કપડાથી ઢંકાયેલી હતી.
ગોપી બોલી, “હું કંઈ બોલી શકતી નહોતી — મર્યાદા હતી. મનમાં દ્વિધા હતી: વધારે માખણ મૂકીશ તો કહેશે વહુ હાથ ખુલ્લો ચલાવે છે, ઓછું મૂકીશ તો કહેશે માતા-પિતાએ શીખવ્યું નથી. એટલે આખી મટકી મૂકી દીધી અને રસોડાના દ્વાર પર ઊભી રહી.” તેની આંખો ભીની થઈ ગઈ.
“બ્રજરાણી,” તે બોલી, “જેમ જ સસરાજીએ મટકી પરથી કપડું હટાવ્યું, તેમણે રોટલીની થાળી ઉઠાવીને મારા માથે ફેંકી દીધી અને બોલ્યા — ‘આ ઘરમાં આજથી અથવા વહુ રહેશે કે હું!’ અને ગુસ્સામાં બહાર નીકળી ગયા.”
કાંપતા સ્વરે ગોપી બોલી, “મને સમજાયું જ નહીં કે શું થયું. જ્યારે મટકી જોઈ, તો તેમાં માખણ નહોતું… માત્ર માટીનો ગોળો હતો. તમારો લાલો માખણ ખાઈ ગયો અને માટી મૂકી ગયો.”
એટલામાં કન્હૈયા આવી ગયા. નિર્દોષ રીતે બોલ્યા, “બાબા, શું થયું? તમે એટલા ગુસ્સામાં કેમ છો?”
બાબાએ કહ્યું, “તને કેવી રીતે ખબર પડી કે હું ગુસ્સામાં છું?”
કન્હૈયા હસ્યા, “તમે માળાના દાણા બહુ ઝડપથી ફેરવી રહ્યા છો — એટલેથી સમજી ગયો.”
બાબાએ આખી વાત કહી. કન્હૈયા મનમાં હસી રહ્યા હતા — શરારત તો તેમની જ હતી.
પછી બોલ્યા, “બાબા, હું આ વાત માયાને કહી દઈશ.”
“શું કહેશે?” બાબાએ પૂછ્યું.
“કહેશે — જે ગામની આ ભાભી છે, એ જ ગામ સાથે મારી પણ વાત ચાલી રહી છે.
અને કહેશે — ત્યાંની છોકરીઓ મોટાઓ સાથે આવી જ હાસ્ય-મજાક કરે છે.”
હવે તો બાબાનો ગુસ્સો વધુ વધ્યો. દ્વાર પર ઊભેલી ગોપી ગભરાઈને બોલી, “કન્હૈયા, હવે તો માન જઈ… બહુ થઈ ગયું.”
કન્હૈયાને દયા આવી. બોલ્યા, “બાબા, વહુ સારી છે. તમે તેને ઘરમાંથી કાઢશો નહીં ને? આવો, રોટલી જમો.”
બાબાએ કહ્યું, “હું વહુના હાથની રોટલી નહીં ખાઉં.”
ત્યારે કન્હૈયાએ કહ્યું, “બાબા, તમને મારી સોગંદ છે.”
બસ પછી શું — બ્રજમાં ભગવાનની સોગંદ કોણ ટાળી શકે? એ જ ક્ષણે બાબા ઊભા થયા અને રોટલી જમ્યા.
ગોપીએ યશોદાને કહ્યું, “તો જુઓ બ્રજરાણી — તમારો લાલો મારી સાથે આ બધું કરી ગયો.”
ગોપીઓની રોજેરોજની ફરિયાદો
કન્હૈયા રોજ ગોપીઓના ઘરમાં માખણ ચોરવા જતા. સાથે સખા-મંડળી પણ હોય. દરરોજ ગોપીઓ ફરિયાદ લઈને યશોદા માયા પાસે પહોંચી જતી. આખરે માયા થાકી ગયા અને એક દિવસ કન્હૈયાને આખો દિવસ ઘરમાં જ બેસાડી દીધા. દિવસ પૂરો થયો, પણ કન્હૈયાના દર્શન બહાર ક્યાંય થયા નહીં.
ગોપીઓ બેચેન થઈ ગઈ —
“આજે કન્હૈયા ક્યાં છે?”
થોડી જ વારમાં ખબર પડી — માયાએ તેને ઘરમાં બંધ રાખ્યો છે.
પછી શું — બધી ગોપીઓ નંદબાબાના દ્વાર પર ફરિયાદ લઈને પહોંચી ગઈ.
ગોપીઓ બોલી — “તમારો લાલો અસમય બછડાં છોડી દે છે. બછડાં ગાયનું દૂધ પી જાય છે અને જ્યારે અમે દૂધ દોહવા જઈએ, ત્યારે ગાયો લાત મારે છે. દોહણી તૂટી જાય, કોણી ફૂટે.”
યશોદા બોલ્યા — “અરે ગોપીઓ, મારો લાલો તો હજુ નાનો છે. તમે તો મોટી છો, ડાંટ આપો ને.”
હસતાં-હસતાં ગોપીઓ બોલી — “બ્રજરાણી, જ્યારે અમે તેને ડાંટીએ છીએ, ત્યારે તે મોટી-મોટી લાલ આંખો કાઢીને અમને જુએ છે…
અને પછી હસી દે છે. તેની હાસી જોઈને અમારો ગુસ્સો પણ હાસીમાં બદલાઈ જાય છે.”
“એટલું જ નહીં,” ગોપીઓ બોલી, “પોતે પણ માખણ ખાય છે અને વાંદરોને પણ ખવડાવે છે. મટકી ફોડી નાખે છે.
અને જો માખણ ન મળે, તો સૂતા બાળકોની ચૂંટડી ભરીને ભાગી જાય છે.”
પાછળ ઊભેલા પ્રભુ બધું સાંભળી રહ્યા હતા. માયાએ તેમનો હાથ પકડી લીધો —
“લાલા, જો — આ બધી તારી ફરિયાદો છે.”
કન્હૈયા મનમાં બોલ્યા —
“આજે તો એકલો પડી ગયો છું… જેટલું બોલીશ, તેટલી મુશ્કેલી વધશે.”
માયાએ સમજાવવાનું શરૂ કર્યું —
“લાલા, ચોરી કરવી સારી વાત નથી.”
અને કન્હૈયા બોલ્યા —
“માયાં, મેં માખણ નથી ખાધું.”
લિરિક્સ – મૈયા મોરી મેં નહિ માખન ખાયો
મૈયા મોરી મેં નહિ માખન ખાયો॥૨॥
મૈયા મોરી મેં નહિ માખન ખાયો॥૨॥
ભોર ભયો ગૈયન કે પાછે॥૨॥
મધુવન મોહિં પઠાયો।
ચાર પહર બંસીબટ ભટક્યો,
સાંજ પરે ઘર આયો।
મૈયા મોરી મેં નહિ માખન ખાયો॥૨॥
મેં બાલક બહિન્યન કો છોટો॥૨॥
છીંકો કિહિ વિધિ પાયો।
ગ્વાલ બાલ સબ બૈર પરે હૈં,
બરબસ મુખ લપટાયો।
મૈયા મોરી મેં નહિ માખન ખાયો॥૨॥
તું જનની મન કી અતિ ભોરી॥૨॥
ઇનકે કેહે પટિયાયો।
જિય તેરે કછુ ભેદ ઉપજી હૈ,
જાની પરાયો જાયો।
મૈયા મોરી મેં નહિ માખન ખાયો॥૨॥
યહ લૈ પોતાની લકુટી કમરિયા॥૨॥
બહુતહિં નાચ નચાયો।
સૂરદાસ તબ બિહંસિ યશોદા,
લૈ ઉર કંઠ લગાયો।
મૈયા મોરી મેં નહિ માખન ખાયો॥૨॥
મૈયા મોરી મેં નહિ માખન ખાયો॥૨॥
ભાવાર્થ
નિર્દોષ ચહેરા સાથે કન્હૈયા માયા યશોદાને કહે છે —
“માયાં, આ ગોપીઓ ખોટું બોલે છે. મેં માખણ નથી ખાધું.”
પછી તે પોતાની માસૂમ રીતે સફાઈ આપે છે —
“હું તો રોજ સવારે ગાય ચરાવવા જાઉં છું અને સાંજે શ્યામ બનીને ઘરે પાછો આવું છું. મને તો એવું લાગે છે કે આ ગ્વાલબાળોએ જ જબરદસ્તી મારા મોઢા પર માખણ લગાવી દીધું હશે.”
પછી કન્હૈયા હસતાં કહે છે —
“માયાં, તું જ વિચાર. તું છીંકા એટલો ઊંચો બાંધ્યો છે અને મારા હાથ કેટલા નાનાં-નાનાં છે. આ નાનાં હાથોથી હું ભલા માખણની મટકી કેવી રીતે ઉતારી શકું? તું તો બહુ ભોળી છે માયાં, એ બધાં મને બદનામ કરી રહ્યા છે.”
આટલું કહીને કન્હૈયા રૂઠી પણ જાય છે —
“હવે તો હું ગાય ચરાવવા પણ નહીં જાઉં.”
સૂરદાસ કહે છે — કન્હૈયાની આ ચતુરાઈ અને બાળસહજ વાતો સાંભળીને યશોદા માયા મનમાં હસી ઊઠે છે. તેમનું હૃદય પીગળી જાય છે અને તેઓ કન્હૈયાને ગળે લગાવી લે છે.
પછી માયા પ્રેમથી પૂછે છે —
“લાલા, સાચું-સાચું કહેજે. તું માખણ ખાધું છે કે નહીં? તને મારી સૌગંધ છે.”
માયાની સૌગંધ સાંભળતાં જ કન્હૈયા માથું ઝુકાવીને ધીમેથી કહે છે —
“હા માયાં, મેં જ માખણ ખાધું છે.”
પછી યશોદા ગોપીઓને કહે છે —
“જો ગોપીઓ, મારા લાલાએ જેટલું અને જેના માખણ ખાધું છે, હું નંદના દ્વારે બેસીને બધું તોલ-તોલીને પાછું આપી દઈશ.”
હાથ જોડીને વિનંતી કરે છે —
“પણ ગાળો ન આપજો. આ તો ગરીબણીનો જાયો છે. બહુ મુશ્કેલથી મને આ લાલો મળ્યો છે.”
આવું કહેતાં-કહેતાં માયાની આંખોમાં આંસુ આવી જાય છે.
આ જોઈને ગોપીઓ હસી ઊઠે છે અને કહે છે —
“યશોદા, આવી કોઈ વાત નથી. આ લાલો ફક્ત તમારો નથી, આખા બ્રજનો છે. અમે તો ઉલાહના આપવાના બહાને તેના દર્શન કરવા આવી હતી. ઉલાહના તો બહાનું છે, દર્શન તો અમને કરવાના છે.”
પછી ગોપીઓ પ્રેમથી કહે છે —
“કોઈ કોઈના વાળ પર મરે છે, કોઈ ચાલ પર, કોઈ ગાલ પર.
પણ અમે તો ફક્ત નંદના લાલ પર જ મરીએ છીએ. એ જ અમારું જીવનધન છે.”
અને ત્યારે આખું બ્રજ ગુંજી ઊઠે છે —
બોલો માખણચોર ભગવાનની જય!
બોલો માખણચોર ભગવાનની જય!
